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形影神三首
贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。
形赠影
天地长不没，山川无改时。
草木得常理，霜露荣悴之。
谓人最灵智，独复不如兹。
适见在世中，奄去靡归期。
奚觉无一人，亲识岂相思。
但余平生物，举目情凄洏。
我无腾化术，必尔不复疑。
愿君取吾言，得酒莫苟辞。
影答形
存生不可言，卫生每苦拙。
诚愿游昆华，邈然兹道绝。
与子相遇来，未尝异悲悦。
憩荫若暂乖，止日终不别。
此同既难常，黯尔俱时灭。
身没名亦尽，念之五情热。
立善有遗爱，胡为不自竭？
酒云能消忧，方此讵不劣！
神释
大钧无私力，万理自森著。
人为三才中，岂不以我故。
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语。
三皇大圣人，今复在何处？
彭祖爱永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具？
立善常所欣，谁当为汝誉？
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
注释
人无论贵贱贤愚，都戮力劳心，操持经营，爱惜自己的生命。这种做法是实在是很困惑很糊涂的。因此极力陈述形影对此的抱苦含怨之辞，讲述神辨析自然之理来开释它们。关心此事的人们可以于此获取普遍的道理。
形赠影
天地长久，永远不会湮灭，山川走形，永远不会变更。
我们平时随处可见的草木，虽然生命短暂，但它们却拥有大自然恒久不变的道理：尽管冬霜使它们枯萎，然而当春天的露水降临时，它们又会重新焕发。
人类是所谓的万物灵长，在生命这个话题上，却反而不能像那些植物一样得到永恒。
适才还在世间相见，可转眼就去了另一个世界，永无归期。
对于这个大世界来说，走了一个人，不会引起他人的注意，但是亲戚朋友，哪有不思念的！
放眼望去，只看到了他生前使用的物品，而这只能引起无限伤感。
我只是一个形体，没有腾化成仙的法术，必然也会死去，这没什么可怀疑的！
希望你能听从我说的话，得到了美酒，千万不要推辞。
注音版
xíng yǐng shén sān shǒu形影神三首wèi jìn魏晋táo yuān míng陶渊明
贵贱贤愚。莫不营营以惜生。斯甚惑焉；故极陈形影之苦。言神辨自然以释之。好事君子。共取其心焉。
形赠影天地长不没。山川无改时。草木得常理。霜露荣悴之。谓人最灵智。独复不如兹。适见在世中。奄去靡归期。奚觉无一人。亲识岂相思。但余平生物。举目情凄洏。我无腾化术。必尔不复疑。愿君取吾言。得酒莫苟辞。
影答形存生不可言。卫生每苦拙。诚愿游昆华。邈然兹道绝。与子相遇来。未尝异悲悦。憩荫若暂乖。止日终不别。此同既难常。黯尔俱时灭。身没名亦尽。念之五情热。立善有遗爱。胡为不自竭？酒云能消忧。方此讵不劣！
神释大钧无私力。万理自森著。人为三才中。岂不以我故。与君虽异物。生而相依附。结托既喜同。安得不相语。三皇大圣人。今复在何处？彭祖爱永年。欲留不得住。老少同一死。贤愚无复数。日醉或能忘。将非促龄具？立善常所欣。谁当为汝誉？甚念伤吾生。正宜委运去。纵浪大化中。不喜亦不惧。应尽便须尽。无复独多虑。